Czy wiara pojmowana religijnie, nie chodzi mi tu o wiarę w godność człowieka, tolerancję, wolny handel, monarchię oświeconą czy prawa człowieka, może być racjonalna? Moim…
Czytaj dalej Przeciw abstrakcji, czyli czy religia może być racjonalna?
Tag: David Hume
Między racjonalizmem a zabobonem, czyli o deistycznej większości
Pierwsze słowo jakie przychodzi mi na myśl, gdy myślę o racjonalizmie i wolnomyślicielstwie to „odwaga”. Racjonaliści mają odwagę by chcieć postrzegać świat takim on jest,…
Czytaj dalej Między racjonalizmem a zabobonem, czyli o deistycznej większości
Europa oświecona a świat islamu / Enlightened Europe and the Islamic World
Czym był islam i kim byli muzułmanie dla Europejczyków XVIII stulecia; kimś zupełnie obcym czy znajomym? Od XVI wieku muzułmańskie Imperium Osmańskie było stałym elementem…
Czytaj dalej Europa oświecona a świat islamu / Enlightened Europe and the Islamic World
David Hume – religia jako zatruwacz dnia codziennego.
Wierzący często mówią i piszą, że religia jest człowiekowi potrzebna, by miał on moralne oparcie, poczucie zakotwiczenia w kulturze i by mógł odróżnić dobro od…
Czytaj dalej David Hume – religia jako zatruwacz dnia codziennego.
Prawica laicka i prawica ateistyczna według liberała
Często spotykanym błędem i głupotą jest automatyczne kwalifikowanie wszystkiego co religianckie lub fideistyczne jako prawicowe, a tego co niechętne religii jako lewicowe (Ann Coulter wprost uważa nie-prawicę…
Czytaj dalej Prawica laicka i prawica ateistyczna według liberała
Etyczno polityczne projekty doby oświecenia dr Piotr Napierała
Wykład dr Piotra Napierały, autora licznych książek o oświeceniu i liberalizmie, wiceprezesa Polskiego Stowarzyszenia Racjonalistów. Wrocław 20 lipca 2013 r.
Czytaj dalej Etyczno polityczne projekty doby oświecenia dr Piotr Napierała
John Gray: „Fałszywy świt. Urojenia globalnego kapitalizmu”
John Gray, dawniej wyznawca idei libertariańskich Friedricha von Hayeka i członek thatcherystowskich think-tanków, obecnie krytyk wolnego rynku (tzn. nie całego kapitalizmu, ale nieskrępowanego globalnego, rzekomo…
Czytaj dalej John Gray: „Fałszywy świt. Urojenia globalnego kapitalizmu”
Hans Herman Hoppe Mona Chollet – utopie prawicowe i lewicowe
Utopie czasem nie są aż tak utopijne jak się wydaje; na przykład demokracja czy liberalizm też uważano kiedyś za utopię, jednak zwykle utopie są dziwnie…
Czytaj dalej Hans Herman Hoppe Mona Chollet – utopie prawicowe i lewicowe
Moja liberalna odpowiedź na „Libertarianizm” Davida Boaza
Libertarianie w USA już napotkali opór innej grupy tzw. komunitarian, i – co ważniejsze zwykłych liberałów – jednak w Europie ciągle są modni, co dziwi,…
Czytaj dalej Moja liberalna odpowiedź na „Libertarianizm” Davida BoazaBernard de Mandeville (1670-1730) – konserwatyzm libertyński
W krajach anglosaskich konserwatyzm uważany jest za ideologię trzeźwego spojrzenia na rzeczywistość, nie zaś za zbiór idealistycznych marzeń, w jakie popadają czasem konserwatyści kontynentalni. Zwłaszcza…
Czytaj dalej Bernard de Mandeville (1670-1730) – konserwatyzm libertyński