Prof. Hartman w Olsztynie: Wiara, niewiara, moralność

  Prof. Jan Hartman w swoim wykładzie dla olsztyńskiego oddziału Polskiego Stowarzyszenia Racjonalistów pokazuje, iż wiara religijna nie czyni ludzi bardziej etycznymi od ateistów. Dlaczego…

Czytaj dalej Prof. Hartman w Olsztynie: Wiara, niewiara, moralność

Nieklerykalna Częstochowa – Piotr Gadzinowski. Katolicy, ateiści i polityka

  W rozmowie z Mateuszem Litwinem Piotr Gadzinowski przedstawia zupełnie inne oblicze Częstochowy. W ciekawy sposób opisuje też hipokryzję polityków prawicowych, którzy w swej większości…

Czytaj dalej Nieklerykalna Częstochowa – Piotr Gadzinowski. Katolicy, ateiści i polityka

IV Międzynarodowy Kongres Religioznawczy

W dniach 17-20 czerwca 2015 roku odbywał się w Gdyni IV Międzynarodowy Kongres Religioznawczy organizowany przez Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych miejscowej Akademii Marynarki Wojenne…

Czytaj dalej IV Międzynarodowy Kongres Religioznawczy

Arka Noego i łapanie hostii to zapowiedź tego, co nas czeka za rządów Dudy. Wywiad z Janem Hartmanem

Z profesorem Janem Hartmanem rozmawia Katarzyna Guzewicz. — Duda będzie zapewniał, że Kaczyński nie jest jego szefem. Wszyscy uwierzą, że PIS się zmienił, a Kaczyński…

Czytaj dalej Arka Noego i łapanie hostii to zapowiedź tego, co nas czeka za rządów Dudy. Wywiad z Janem Hartmanem

Katarzy: geneza, historia, upadek [1]

Częste utożsamianie albigensów z katarami jest podstawowym błędem dyskusji o herezjach średniowiecznej Europy. Albigensi bowiem – z historycznego i geograficznego punktu widzenia – to coś…

Czytaj dalej Katarzy: geneza, historia, upadek [1]

ONI (powyborcze remanenty)

Podstawową instytucją polskiej inteligencji było zawsze swoiste getto społeczno-towarzyskie prof. Józef CHAŁASIŃSKI Wmawiało się tzw. „ludowi”, że dychotomiczny podział na ONYCH (czyli władzę) i nas…

Czytaj dalej ONI (powyborcze remanenty)

Bóg a nowoczesność, Część XI; postmodernizm i religia

Czy postmodernistyczna religia jest w ogóle możliwa ? Czy można pogodzić – realistycznie, racjonalnie, pragmatycznie i poznawczo – te dwa znaczenia, te dwa pojęcia, te…

Czytaj dalej Bóg a nowoczesność, Część XI; postmodernizm i religia