Bóg a nowoczesność (część XVI): współczesne dziedzictwo kolonializmu

Kontynuując nasze rozważania nad kolonializmem i jego istotą, wpływem na współczesną politykę, gospodarkę, stosunki międzynarodowe etc. a także na relacje interpersonalne ludzi Południa i Wschodu…

Czytaj dalej Bóg a nowoczesność (część XVI): współczesne dziedzictwo kolonializmu

Bóg a nowoczesność (część XV): jądro ciemności raz jeszcze

Zainicjowana na Naszym Portalu dyskusja o epoce kolonializmu i jego ewentualnych skutkach dziś dla kolonizowanych wówczas plemion, ludów i narodów przemknęła jak fantom przez łamy…

Czytaj dalej Bóg a nowoczesność (część XV): jądro ciemności raz jeszcze

Bóg a nowoczesność (część XIII) [2]: Kościoła dylematy z nacjonalizmem i agresją

Jak wspomniano w części I tego materiału do papieża Franciszka dodarł list ze strony części intelektualistów chorwackich w sprawie gloryfikacji przez miejscową hierarchię kościelną nienawiści…

Czytaj dalej Bóg a nowoczesność (część XIII) [2]: Kościoła dylematy z nacjonalizmem i agresją

Bóg a nowoczesność (część XIII) – [1]; Kościoła dylematy z nacjonalizmem i agresją

W dn. 6.06.2015 Franciszek I odwiedził z jednodniową pielgrzymką Sarajewo gdzie na miejscowym stadionie Koszevo odprawił mszę i spotkał się z kilkudziesięcioma tysiącami wiernych. Nie…

Czytaj dalej Bóg a nowoczesność (część XIII) – [1]; Kościoła dylematy z nacjonalizmem i agresją

Katarzy: geneza, historia, upadek [3]

Relacje katolicyzmu i kataryzmu przejawią się także w interpretacji pojęcia małżeństwa – katarzy (z racji doktrynalnych) nie uważali go za obrządek nadzwyczajny czy rodzaj sacrum…

Czytaj dalej Katarzy: geneza, historia, upadek [3]

ONI (powyborcze remanenty)

Podstawową instytucją polskiej inteligencji było zawsze swoiste getto społeczno-towarzyskie prof. Józef CHAŁASIŃSKI Wmawiało się tzw. „ludowi”, że dychotomiczny podział na ONYCH (czyli władzę) i nas…

Czytaj dalej ONI (powyborcze remanenty)