W książce o odrzuceniu nowego ateizmu i o powrocie do wiary chrześcijańskiej, jej dwunastu współautorów, naukowców i filozofów, wskazuje przede wszystkich dwie przyczyny swojej decyzji o powrocie do religii: arogancję Dawkinsa i „pustkę ateizmu”. Nasi rozmówcy nie odczuwają tej pustki, ale traktują ja poważnie, gdyż w ostatnich latach rośnie liczba osób rozczarowanych ateizmem i powracających do tak zwanej wiary. Joanna Hańderek i Andrzej Dominiczak zastanawiają się, czy odpowiedź na tę rzekomą pustkę może dac filozofia – nie akademicka historia filozofów, ale filozofia zaangażowana, uprawiana w duchu „sapere aude”, w poszukiwaniu odpowiedzi na ważne i najważniejsze pytania. Zapraszamy do dyskusji.
Ból- skandal czy błogosławieństwo? Postawy wobec bólu a ogólna wizja świata i człowieka (na przykładzie ateistów, buddystów i katolików) Sylwia Wojas Instytut…
CZĘŚĆ I: OD ARYSTOTELESA DO LOCKE´A Stanowisko tradycyjne, wiarę większości ludzi zachodniego świata, którym w dzieciństwie zaszczepiono religię chrześcijańską lub żydowską, można streścić w następujących…
W Kościele katolickim nie brak głosów, by nieco zrewidować dogmat o istnieniu duszy nieśmiertelnej, którą ma posiadać każdy człowiek i która jest stwarzana bezpośrednio przez…
Niniejszy artykuł dotyczy dość zaniedbanego, a myślę, ciekawego tematu – konserwatywnej prasy w osiemnastowiecznej Francji, w szczególności zaś dwóch tytułów; „Rocznika literackiego” (L’Année littéraire) wychodzącego…
