Łupy okazały się oszałamiające. Nikt w zasadzie nie wie dokładnie ile złota, srebra, naczyń i klejnotów skradziono wówczas w Konstantynopolu. Grabiono zarówno relikwie jak i…
Czytaj dalej Bóg a nowoczesność, Część XII [2] – IV wyprawa krzyżowa – garsć refleksjiAutor: Radosław Czarnecki
Bóg a nowoczesność, Część XII [1] – IV wyprawa krzyżowa – garść refleksji
Wyprawy krzyżowe to niesłychanie ważne wydarzenie – nawet; epopeja – w historii Europy. Biorąc pod uwagę sfery: duchową i materialną oraz dziedziny tak różne jak…
Czytaj dalej Bóg a nowoczesność, Część XII [1] – IV wyprawa krzyżowa – garść refleksjiBóg a nowoczesność, Część XI; postmodernizm i religia
Czy postmodernistyczna religia jest w ogóle możliwa ? Czy można pogodzić – realistycznie, racjonalnie, pragmatycznie i poznawczo – te dwa znaczenia, te dwa pojęcia, te…
Czytaj dalej Bóg a nowoczesność, Część XI; postmodernizm i religiaPłaszczyzny konfliktów kulturowych [2]
Dramatopisarz Izaak Zangwill w roku 1909 zaproponował na określenie zmieszania różnych kultur, doświadczeń i tradycji termin melting pot. Odnosiło się ono do terytorium Stanów Zjednoczonych…
Czytaj dalej Płaszczyzny konfliktów kulturowych [2]Płaszczyzny konfliktów kulturowych [1]
Przez kulturę w sensie ogólnym rozumie się wszystko, czym człowiek doskonali i rozwija wielorakie uzdolnienia swego ducha i ciała. Stara się drogą poznania i pracy…
Czytaj dalej Płaszczyzny konfliktów kulturowych [1]Neokonserwatyzm a religijny fundamentalizm (część IV)
Czas na podsumowanie i ewentualne wnioski. W dotychczas prowadzonych rozważaniach nad wzajemnością związków neokonserwatyzmu i postmodernizmu oraz stymulacji przez owe koneksje rozwoju fundamentalizmu religijnego (mimo…
Czytaj dalej Neokonserwatyzm a religijny fundamentalizm (część IV)O dekatolicyzacji Brazylii – część III: przewidywania i konkluzje
W III – i ostatniej – części tego mini-cyklu poświeconego szybkiej i wyjątkowej zmianie profilu religijności społeczeństwa Brazylii pragnę zająć się ewentualnym rozwojem sytuacji w…
Czytaj dalej O dekatolicyzacji Brazylii – część III: przewidywania i konkluzjeNeokonserwatyzm a religijny fundamentalizm (część III)
Powróćmy na chwilę do przypomnianej w części I tego cyklu kanonu zawierającego się w pojęciu Totus tuus. To z jednej strony zawołanie biskupa Krakowa Karola…
Czytaj dalej Neokonserwatyzm a religijny fundamentalizm (część III)O dekatolicyzacji Brazylii – część II: stan aktualny
Sytuacja opisana w I części tego tekstu odzwierciedla jeszcze inny trend tak popularny i powszechnie obserwowany od ponad 3 dekad w przestrzeni społecznej całego świata:…
Czytaj dalej O dekatolicyzacji Brazylii – część II: stan aktualnyCzym jest w takim razie nasz racjonalizm ? [3]
W IV kwartale ub. roku opublikowałem na naszym portalu dwa teksty (opatrzone winietką prezentującą Tadeusza Kotarbińskiego) pod wspólnym tytułem „Echa uczestnictwa w poznańskim Festiwalu Okupacyjnym”…
Czytaj dalej Czym jest w takim razie nasz racjonalizm ? [3]