krytykareligii
Il. Hierarchia i egocentryzm –symptomy post-chrześcijańskiego myślenia. Temat ten wybrałem niegdyś na I oficjalne spotkanie poznańskiego oddziału Polskiego Stowarzyszenia Racjonalistów, ponieważ wydał mi się najbardziej…
Czytaj dalej Pozostałości chrześcijańskiego myślenia w kulturze „świeckiej”
W dn. 28.10.2014 roku podczas debaty panelowej odnośnie racjonalizmu, odbywanej w ramach poznańskiego Festiwalu Okupacyjnego organizowanego przez Ewę Wójciak, wieloletnią szefową i animatorkę przedsięwzięcia znanego…
Czytaj dalej Zadania racjonalizmu w Polsce (echa uczestnictwa w poznańskim Festiwalu Okupacyjnym)
Mam wrażenie, że uczucia powiedzmy ogólnoludzkie są gorące i odnoszą się głównie do nienawiści i miłości, jak i do sympatii i antypatii, a religijne, czyli partykularne, sekciarskie — zimne i zasadzają…
Czytaj dalej Uczucia religijne a uczucia ogólnoludzkie
Kontynuując przegląd dotychczasowych dziejów Legionu Chrystusa trzeba stwierdzić, że od początku swej działalności o.Marcial M. Degollado był przekonany o służebności swej misji wobec całego Kościoła…
Czytaj dalej Bóg a nowoczesność, Część VIII: o Legionie Chrystusa – kontynuacja [2]
Czym był islam i kim byli muzułmanie dla Europejczyków XVIII stulecia; kimś zupełnie obcym czy znajomym? Od XVI wieku muzułmańskie Imperium Osmańskie było stałym elementem…
Czytaj dalej Europa wieku Oświecenia a świat Islamu
Kolekcja filmowa ateisty, to pomysł, który pojawił się w mojej głowie całkiem spontanicznie. Domyślam się, że większość młodych ateistów zdobywa swoją „ateistyczną” wiedzę głównie dzięki…
Czytaj dalej Kolekcja filmowa ateisty
Legion (łac. – legere, wycierać) to jednostka wojskowa w starożytnym Rzymie (o zmiennej liczbie żołnierzy, zależnej od uwarunkowań społeczno-politycznych), przede wszystkim oparta na pieszych żołnierzach…
Czytaj dalej Bóg a nowoczesność, Część VIII czyli o Legionie Chrystusa raz jeszcze [1]
Niby żyjemy w świecie poreligijnym. Ale pewne stare pseudobiblijne przyzwyczajenia myślowe trwają w nas nadal. Nadal np. mamy skłonność do wierzenia, że „jak Kuba bogu tak bóg…
Czytaj dalej Tom Hodgkinson – Corinne Maier – etos pracy jako szkodliwy przeżytek
Jakiś czas temu widziałem w klipie filmowym dołączonym do artykułu, zamieszczonego na racjonaliście.pl pt: „Świecki Obama”, jak prezydent USA nawoływał do opierania się w sprawach społecznych,…
Czytaj dalej Etyka może być tylko świecka. Wstęp do etyki liberalnej
W I części materiału poświeconego przywracaniu religii miejsca w polityce i życiu publicznym zwrócono uwagę na kilka tylko przykładów z…
Czytaj dalej Religia i polityka (namiętności czy racjonalizm) – część II