Katarzy: geneza, historia, upadek [1]

Częste utożsamianie albigensów z katarami jest podstawowym błędem dyskusji o herezjach średniowiecznej Europy. Albigensi bowiem – z historycznego i geograficznego punktu widzenia – to coś…

Czytaj dalej Katarzy: geneza, historia, upadek [1]

Bóg a nowoczesność, Część XI; postmodernizm i religia

Czy postmodernistyczna religia jest w ogóle możliwa ? Czy można pogodzić – realistycznie, racjonalnie, pragmatycznie i poznawczo – te dwa znaczenia, te dwa pojęcia, te…

Czytaj dalej Bóg a nowoczesność, Część XI; postmodernizm i religia

Płaszczyzny konfliktów kulturowych [2]

Dramatopisarz Izaak Zangwill w roku 1909 zaproponował na określenie zmieszania różnych kultur, doświadczeń i tradycji termin melting pot. Odnosiło się ono do terytorium Stanów Zjednoczonych…

Czytaj dalej Płaszczyzny konfliktów kulturowych [2]

Płaszczyzny konfliktów kulturowych [1]

Przez kulturę w sensie ogólnym rozumie się wszystko, czym człowiek doskonali i rozwija wielorakie uzdolnienia swego ducha i ciała. Stara się drogą poznania i pracy…

Czytaj dalej Płaszczyzny konfliktów kulturowych [1]

O dekatolicyzacji Brazylii – część III: przewidywania i konkluzje

W III – i ostatniej – części tego mini-cyklu poświeconego szybkiej i wyjątkowej zmianie profilu religijności społeczeństwa Brazylii pragnę zająć się ewentualnym rozwojem sytuacji w…

Czytaj dalej O dekatolicyzacji Brazylii – część III: przewidywania i konkluzje

Neokonserwatyzm a religijny fundamentalizm (część III)

Powróćmy na chwilę do przypomnianej w części I tego cyklu kanonu zawierającego się w pojęciu Totus tuus. To z jednej strony zawołanie biskupa Krakowa Karola…

Czytaj dalej Neokonserwatyzm a religijny fundamentalizm (część III)

O dekatolicyzacji Brazylii – część II: stan aktualny

Sytuacja opisana w I części tego tekstu odzwierciedla jeszcze inny trend  tak popularny i powszechnie obserwowany od ponad 3 dekad w przestrzeni społecznej całego świata:…

Czytaj dalej O dekatolicyzacji Brazylii – część II: stan aktualny