Jeśli UE jako całość miałaby odgrywać w XXI wieku rolę mocarstwa, to już dziś powinniśmy móc dostrzec jakieś tego przesłanki, takie jak niezależność i skuteczność…
Czytaj dalej Perspektywy mocarstwowości UE w XXI wieku
Autor: Piotr Napierała
Piotr Marek Napierała (ur. 18 maja 1982 roku w Poznaniu) – historyk dziejów nowożytnych, doktor nauk humanistycznych w zakresie historii. Zajmuje się myślą polityczną Oświecenia i jego przeciwników, życiem codziennym, i polityką w XVIII wieku, kontaktami Zachodu z Chinami i Japonią, oraz problematyką stereotypów narodowych. Wiceprezes Polskiego Stowarzyszenia Racjonalistów w latach 2014-2015. Autor książek: "Sir Robert Walpole (1676-1745) – twórca brytyjskiej potęgi", "Hesja-Darmstadt w XVIII stuleciu, Wielcy władcy małego państwa", "Światowa metropolia. Życie codzienne w osiemnastowiecznym Londynie", "Kraj wolności i kraj niewoli – brytyjska i francuska wizja wolności w XVII i XVIII wieku" (praca doktorska), "Simon van Slingelandt – ostatnia szansa Holandii", "Paryż i Wersal czasów Voltaire'a i Casanovy", "Chiny i Japonia a Zachód - historia nieporozumień". Reżyser, scenarzysta i aktor amatorskiego internetowego teatru o tematyce racjonalistyczno-liberalnej Theatrum Illuminatum
Joseph de Maistre – czyli skąd się wziął klerykalny konserwatyzm
Pod wpływem rewolucji francuskiej ukształtowała się myśl polityczna i społeczna ojca konserwatyzmu tradycjonalistycznego Josephe’a de Maistre’a (1753-1821), który w odróżnieniu od Burke’a, odrzucił wszelkie radykalne…
Czytaj dalej Joseph de Maistre – czyli skąd się wziął klerykalny konserwatyzm
Czy religia jest potrzebna dla rozwoju cywilizacji?
Podobnie jak wiele innych moich tekstów, ten tekst powstał z „negatywnej” inspiracji. Tym razem zdenerwowała mnie lektura: „Cywilizacji” Nialla Fergusona. Ferguson, konserwatywny brytyjski historyk, prywatnie…
Czytaj dalej Czy religia jest potrzebna dla rozwoju cywilizacji?
John Toland – ateista w osiemnastowiecznej Brytanii
Wolnomyśliciel irlandzki John Toland (1670-1722), pochodził z katolickiej i irlandzkojęzycznej północnozachodniej części kraju. W wieku 16 lat przeszedł na protestantyzm, co pozwoliło mu podjąć studia…
Czytaj dalej John Toland – ateista w osiemnastowiecznej Brytanii
Chiny a Zachód – historia nieporozumień
Tradycyjnie za europejskiego „odkrywcę” Chin uważa się weneckiego żeglarza Marco Polo (1254-1324), którego relacje o Chinach są pozbawione tak wielu specyficznych elementów tamtejszej kultury, że…
Czytaj dalej Chiny a Zachód – historia nieporozumień
Nędza intelektualna konserwatyzmu
Tak samo jak socjaliści, konserwatyści tworzą wyidealizowane utopie nie mające nic wspólnego z rzeczywistością, z tą różnicą, że te konserwatywne utopie mają jakimś tam związek…
Czytaj dalej Nędza intelektualna konserwatyzmu
Ronald Reagan – ofensywa bigoterii, mizoginii i fałszu
Długo nie mogłem sobie wyrobić zdania o Reaganie, dlatego, że jego image tu w Polsce i Europie jest bardzo niekompletny. Raz słyszy się o nim…
Czytaj dalej Ronald Reagan – ofensywa bigoterii, mizoginii i fałszu
Czang Kaj-Szek – „Przeznaczenie Chin”
Czang Kaj-Szek napisał „Przeznaczenie Chin” w połowie II wojny światowej, kiedy USA należały już do obozu alianckiego, a chiński wódz cieszył się z przyszłego zwycięstwa…
Czytaj dalej Czang Kaj-Szek – „Przeznaczenie Chin”
Frederick Muhlenberg – czy niemiecki mógł zostać oficjalnym językiem USA?
Frederick Muhlenberg (1750-1801) był amerykańskim politykiem niemieckiego pochodzenia. Jego ojcem był luterański pastor Henry Melchior Muhlenberg (1711-1787) ur. w Einbeck w Dolnej Saksonii, który przybył…
Czytaj dalej Frederick Muhlenberg – czy niemiecki mógł zostać oficjalnym językiem USA?
Becker kontra Cassirer – spór o nowoczesność oświecenia
Dwaj liberalni myśliciele XX wieku, Amerykanin rodem z miasta Waterloo w stanie Iowa, Carl Lotus Becker (1873-1945) i Niemiec z Bresslau/Wrocławia Ernst Cassirer (1874-1945), którzy,…
Czytaj dalej Becker kontra Cassirer – spór o nowoczesność oświecenia