David Hume – religia jako zatruwacz dnia codziennego.

Wierzący często mówią i piszą, że religia jest człowiekowi potrzebna, by miał on moralne oparcie, poczucie zakotwiczenia w kulturze i by mógł odróżnić dobro od…

Czytaj dalej David Hume – religia jako zatruwacz dnia codziennego.

Zalew katolickiej propagandy czyli nowe średniowiecze i jak na nie reagować

Trzeba z ludźmi bezrefleksyjnie religijnymi rozmawiać ich językiem (są to ludzie nienawykli do prawdziwej wiedzy i krytyki, bo ogłupieni propagandą KrK); otwórz oczy, zobacz — tu ksiądz-pedofil,…

Czytaj dalej Zalew katolickiej propagandy czyli nowe średniowiecze i jak na nie reagować

Pozostałości chrześcijańskiego myślenia w kulturze „świeckiej”

Il. Hierarchia i egocentryzm –symptomy post-chrześcijańskiego myślenia. Temat ten wybrałem niegdyś na I oficjalne spotkanie poznańskiego oddziału Polskiego Stowarzyszenia Racjonalistów, ponieważ wydał mi się najbardziej…

Czytaj dalej Pozostałości chrześcijańskiego myślenia w kulturze „świeckiej”

Zadania racjonalizmu w Polsce (echa uczestnictwa w poznańskim Festiwalu Okupacyjnym)

 W dn. 28.10.2014 roku podczas debaty panelowej odnośnie racjonalizmu, odbywanej w ramach poznańskiego Festiwalu Okupacyjnego organizowanego przez Ewę Wójciak, wieloletnią szefową i animatorkę przedsięwzięcia znanego…

Czytaj dalej Zadania racjonalizmu w Polsce (echa uczestnictwa w poznańskim Festiwalu Okupacyjnym)

Postawy wobec bólu a ogólna wizja świata i człowieka (na przykładzie ateistów, buddystów i katolików)

    Ból- skandal czy błogosławieństwo? Postawy wobec bólu a ogólna wizja świata i człowieka (na przykładzie ateistów, buddystów i katolików)   Sylwia Wojas Instytut…

Czytaj dalej Postawy wobec bólu a ogólna wizja świata i człowieka (na przykładzie ateistów, buddystów i katolików)