Po zniszczeniu teologii wyzwolenia w czasie pontyfikatu Jana Pawła II wydawało się, że Kościół rzymski odzyskał kontrolę nad najludniejszym krajem katolickim na świecie za jaki…
Czytaj dalej O dekatolicyzacji Brazylii – część I: źródła i przyczyny
Kategoria: Społeczeństwo
spoleczenstwo
Absolutna wolność słowa? Nie bez odpowiedzialności…
W trakcie naszej rozmowy z Ewą Wanat Andrzej Dominiczak poruszył temat końca banu na wydawanie Mein Kampf Adolfa Hitlera. Czy uwolnienie wszelkich możliwych sądów…
Czytaj dalej Absolutna wolność słowa? Nie bez odpowiedzialności…
John Steinbeck: „Tortilla flat”
Tortilla Flat to powieść amerykańskiego pisarza Johna Steinbecka, opublikowana w 1935. Jej akcja rozgrywa się w kalifornijskim miasteczku Monterey tuż po zakończeniu I wojny światowej.…
Czytaj dalej John Steinbeck: „Tortilla flat”
Szwedzki szowinizm
Hans Akerman, dyrektor szkoły Sandrumsskolan w leżącym na południowo zachodnim wybrzeżu Szwecji mieście Halmstad, podjął jednomyślną decyzję na wniosek rodziców uczniów uczęszczających do jego placówki.…
Czytaj dalej Szwedzki szowinizm
Bóg a nowoczesność, Część X: żonglerka wartościami
Kilkakrotnie już na tym forum pisano o ziemskim i doczesnym, nader często utylitarnym, pojmowaniu świętości czyli sacrum, przez Kościół katolicki i wyznawców tej religii. Praktyka…
Czytaj dalej Bóg a nowoczesność, Część X: żonglerka wartościami
O czym pisze Hitler w „Mein Kampf”
W nawiązaniu do ostatniej rozmowy Jacka Tabisza i Andrzeja Dominiczaka z dziennikarką radiową Ewą Wanat o cenzurze, spieszę dodać, że osobiście (podobnie jak Andrzej Dominiczak) też…
Czytaj dalej O czym pisze Hitler w „Mein Kampf”
Nieracjonalność poezji. Estetyka zamiast etyki
Jedną z moich mniej „polskich” cech jest absolutny brak sentymentu i sympatii do Mickiewicza, czy Norwida, i w ogóle 99% tzw. sztuki poetyckiej (lubię „Erlkonig”…
Czytaj dalej Nieracjonalność poezji. Estetyka zamiast etyki
Neokonserwatyzm a religijny fundamentalizm (część II)
Kontynuując nasze refleksje nad wpływem neokonserwatyzmu na szerzenie się fundamentalizmu religijnego trzeba zwrócić uwagę na obecność i znaczenie mitów w naszej przestrzeni intelektualnej. Mity trwają…
Czytaj dalej Neokonserwatyzm a religijny fundamentalizm (część II)
Prawdziwa cywilizacja życia czyli świat areligijny
Zarówno w teorii, jak i w praktyce udowodniono już, że człowiek moralny potrafi znakomicie obejść się bez religii. Wiemy to m.in. stąd, że istnieją miliony…
Czytaj dalej Prawdziwa cywilizacja życia czyli świat areligijny
Mit o złych Sasach i „genialnym” sarmacie
W Polsce mamy do czynienia z powieściowo-filmowym trudnym do przezwyciężenia mitem pochodzenia pruskiego dotyczącym rzekomej słabości rządów saskiej dynastii Wettinów i równie rzekomego upadku Rzeczpospolitej…
Czytaj dalej Mit o złych Sasach i „genialnym” sarmacie