Czy postmodernistyczna religia jest w ogóle możliwa ? Czy można pogodzić – realistycznie, racjonalnie, pragmatycznie i poznawczo – te dwa znaczenia, te dwa pojęcia, te…
Czytaj dalej Bóg a nowoczesność, Część XI; postmodernizm i religia
Tag: oświecenie
Płaszczyzny konfliktów kulturowych [2]
Dramatopisarz Izaak Zangwill w roku 1909 zaproponował na określenie zmieszania różnych kultur, doświadczeń i tradycji termin melting pot. Odnosiło się ono do terytorium Stanów Zjednoczonych…
Czytaj dalej Płaszczyzny konfliktów kulturowych [2]
Germain Louis Chauvelin i rozbrat pomiędzy Francją a Wielką Brytanią, 1727-1737
Po wojnie o sukcesję hiszpańską (1702-1714) Wielka Brytania znalazła się w obozie zwycięzców i stała się potęgą europejską, cenioną jako sojusznik i groźną jako przeciwnik.…
Czytaj dalej Germain Louis Chauvelin i rozbrat pomiędzy Francją a Wielką Brytanią, 1727-1737
Kair w XVIII wieku
W 1750 roku władzę nad Kairem sprawował duumwirat Ibrahima i Ridwana Katchudy (1743-1754). Już od ponad dwu wieków – tj. od 1517 roku trwało osmańskie,…
Czytaj dalej Kair w XVIII wieku
Deizm oświeceniowy
W końcu XVII wieku pojawił się nowy pogląd religijno-naukowy zwany deizmem. Dzisiaj deizm bywa czasem mylony z panteizmem – zupełnie innym poglądem, który również rozkwitał…
Czytaj dalej Deizm oświeceniowy
Czym jest w takim razie nasz racjonalizm ? [3]
W IV kwartale ub. roku opublikowałem na naszym portalu dwa teksty (opatrzone winietką prezentującą Tadeusza Kotarbińskiego) pod wspólnym tytułem „Echa uczestnictwa w poznańskim Festiwalu Okupacyjnym”…
Czytaj dalej Czym jest w takim razie nasz racjonalizm ? [3]
Gabriela Majewska o Szwecji w XVIII wieku
Gabriela Majewska jest autorka opracowania: „Szwecja. Kraj-ludzie-rządy w polskiej opinii II połowy XVIII wieku” wydanej przez Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego w 2004 roku. Książka stanowi wspaniały…
Czytaj dalej Gabriela Majewska o Szwecji w XVIII wieku
Film historyczny – prawda esencjonalna i propaganda. Filmy o czasach oświecenia
Prawda o wydarzeniach minionych, którymi zajmują się historycy jest dla nas nieosiągalna. Nie wymyślono wehikułów czasu, więc nie ma możliwości podejrzenia przebiegu tych wydarzeń, czy…
Czytaj dalej Film historyczny – prawda esencjonalna i propaganda. Filmy o czasach oświecenia
Nieracjonalność poezji. Estetyka zamiast etyki
Jedną z moich mniej „polskich” cech jest absolutny brak sentymentu i sympatii do Mickiewicza, czy Norwida, i w ogóle 99% tzw. sztuki poetyckiej (lubię „Erlkonig”…
Czytaj dalej Nieracjonalność poezji. Estetyka zamiast etyki
Neokonserwatyzm a religijny fundamentalizm (część II)
Kontynuując nasze refleksje nad wpływem neokonserwatyzmu na szerzenie się fundamentalizmu religijnego trzeba zwrócić uwagę na obecność i znaczenie mitów w naszej przestrzeni intelektualnej. Mity trwają…
Czytaj dalej Neokonserwatyzm a religijny fundamentalizm (część II)