Lewica RacjonalistaTV odpowiada na pytania Jacka Tabisza

Jako reprezentanci skrzydła centrowo – liberalnego Jacek Tabisz i ja sprowokowaliśmy naszych lewicowych redaktorskich kolegów do dyskusji dotyczącej zwłaszcza krytyki kapitalizmu, USA i typowo lewicowej…

Czytaj dalej Lewica RacjonalistaTV odpowiada na pytania Jacka Tabisza

USA są zwykle lepsze od Europy, a od Chin i Rosji niemal zawsze

Postmoderniści zabraniają czynienia porównań, ale to kaci wolności myśli i idioci, więc porównajmy USA z ich kulturowymi konkurentami. Ambitnie? Może trochę, ale mimo to spróbujmy.…

Czytaj dalej USA są zwykle lepsze od Europy, a od Chin i Rosji niemal zawsze

Andrzej Lubowski: „Świat 2040. Czy Zachód musi przegrać?” – futurologia zaawansowana

Lubowski (ur. 1948), absolwent SGH, Berkeley i Uniwersytetu Stanforda, od 1982 mieszka w USA (Kalifornia), od 1993 obywatel USA, to doświadczony ekonomista, dawniej pracownik kierownictwa…

Czytaj dalej Andrzej Lubowski: „Świat 2040. Czy Zachód musi przegrać?” – futurologia zaawansowana

Thomas E. Woods Jr. Niepoprawna politycznie historia Stanów Zjednoczonych – recenzja polemiczna

Warszawskie prawicowe wydawnictwo Fijorr wydało w 2007 roku przekład Marcina Zielińskiego, książki T.E. Woodsa (ur. 1971): The politically incorrect Guide to American History (2004). Woods…

Czytaj dalej Thomas E. Woods Jr. Niepoprawna politycznie historia Stanów Zjednoczonych – recenzja polemiczna

USA według Bratkowskiego, Karpińskiego, Kraśki i Wałkuskiego

Czterej Polacy o USA. Pierwszy z nich, Stefan Bratkowski pisze jeszcze za PRL w roku 1980. Pozostali autorzy dzieła swe skomponowali niedawno. Czy jakiś motyw…

Czytaj dalej USA według Bratkowskiego, Karpińskiego, Kraśki i Wałkuskiego

Bóg a nowoczesność (część XIII) [2]: Kościoła dylematy z nacjonalizmem i agresją

Jak wspomniano w części I tego materiału do papieża Franciszka dodarł list ze strony części intelektualistów chorwackich w sprawie gloryfikacji przez miejscową hierarchię kościelną nienawiści…

Czytaj dalej Bóg a nowoczesność (część XIII) [2]: Kościoła dylematy z nacjonalizmem i agresją